Originaler Titel | Apocalypto |
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Produktion | Mel Gibson |
Szenario |
Mel Gibson Farhad Safinia |
Hauptdarsteller |
Rudy Youngblood |
Produktionsfirmen | Icon Productions , Touchstone Pictures |
Heimatland | Vereinigte Staaten |
Nett | Abenteuer |
Dauer | 138 Minuten |
Ausgang | 2006 |
Weitere Informationen finden Sie unter Technisches Datenblatt und Vertrieb
Apocalypto ist ein US-amerikanischer Film von Mel Gibson , der 2006 veröffentlicht wurde .
Der Film spielt in Mesoamerika , auf der Halbinsel Yucatán , am Ende der postklassischen Ära . Es erzählt die Geschichte eines Mannes, der während des Untergangs der Maya-Zivilisation um sein Leben und seine Freiheit kämpft .
Jaguar's Paw ist der Sohn des Häuptlings eines kleinen Waldstammes. Sein Schicksal ändert sich, als ihr Dorf von Maya- Kriegern überfallen wird, die dafür verantwortlich sind, Gefangene für die nächsten Menschenopfer ihrer Stadt zurückzubringen. Gefangen und gewaltsam weggebracht, wird Jaguar's Paw alles tun, um zu überleben und seine Frau und seinen Sohn zu finden, die er während des Angriffs auf das Dorf versteckte.
Der Film beginnt mit diesem Zitat von Will Durant :
„Eine große Zivilisation wird nur von außen erobert, wenn sie von innen zerstört wird. "
Auf einer Tapirjagd im mesoamerikanischen Dschungel treffen Jaguars Pfote ( Rudy Youngblood ), sein Vater Ciel de Silex (Morris Birdyellowhead) und ihre Jagdgefährten auf eine Kolonne verängstigter und traumatisierter Flüchtlinge. Der Anführer der Prozession erzählt, dass ihr Land verwüstet wurde, und mit der Erlaubnis von Ciel de Silex setzt sie ihre Reise durch den Wald fort. Als Jaguars Pfote ins Dorf zurückkehrt, bittet Ciel de Silex seinen Sohn, sich nicht von der Angst vor der Prozession durchsickern zu lassen. Nachts erzählt der Stammesälteste den Dorfbewohnern eine Fabel von einem Mann, der trotz der Fähigkeiten des Tierreichs seinen Wunsch gefährlich nie erfüllte. Die Einheimischen verfolgen die Geschichte mit Tanz und Musik und lassen Jaguars Pfote meditieren.
Am nächsten Morgen wacht Jaguar's Paw nach einem Albtraum erschrocken auf. Während alle schlafen, sieht Jaguar's Paw, wie Menschen in das Dorf einbrechen und Häuser mit Fackeln in Brand setzen. Die Angreifer, angeführt von Zero Wolf ( Raoul Trujillo ), greifen die Dorfbewohner an und nehmen so viele wie möglich gefangen. Jaguar's Paw entkommt mit seiner schwangeren Frau Seven ( Dalia Hernández ) und seinem Sohn Turtle Race und versteckt sie in einem Brunnen (wahrscheinlich einem Chultun ), indem er sie mit Hilfe einer Rebe zu Fall bringt. Jaguars Pfote kehrt zurück, um sein Dorf zu verteidigen, wird aber mit dem Rest seines Stammes gefangen genommen.
Middle Eye (Gerardo Taracena), ein Angreifer, den Jaguars Pfote angegriffen hat, bereitet sich darauf vor, Ciel de Flint vor den Augen seines Sohnes hinrichten zu lassen. Ciel de Silex sagte Jaguars Pfote, er solle keine Angst haben, bevor ihm die Kehle durchgeschnitten wurde. Bevor die Plünderer das Dorf mit ihren angeketteten Gefangenen verlassen, schneidet ein Plünderer die Ranke, die zum Brunnen führt, und fängt Jaguars Frau und Sohn ein. Räuber und ihre Gefangenen machen eine Reise in eine Maya-Stadt und treffen auf verdorbene Maisernten und Sklaven, die Gips herstellen . Sie treffen auch ein kleines Mädchen, das an Pocken erkrankt ist und die Plünderer warnt, dass ihr Ende nahe ist. Am Stadtrand werden Frauen als Sklaven verkauft und Männer auf die Spitze einer Stufenpyramide gebracht , wo ein Priester mehrere Gefangene opfert, indem er ihnen die Herzen herausreißt und sie dann enthauptet. Als Jaguars Pfote auf dem Altar geopfert werden soll, hat sich eine Sonnenfinsternis ereignet. Der Priester erklärt, dass der Sonnengott Kukulkan mit den Opfern zufrieden ist und bittet den Sonnengott, das Licht wiederherzustellen. Die Sonnenfinsternis geht vorüber und das Licht kehrt zurück.
Zéro Loup, der vom Pfarrer den Auftrag erhalten hat, die Gefangenen zu entsorgen, bringt sie auf ein Ballspielfeld . Gefangene werden paarweise befreit, um das Feld zu durchqueren, während Plünderer sie mit Speeren, Pfeilen und Steinen anvisieren. Jaguars Pfote erreicht das Ende des Feldes und umgeht, obwohl durch einen Pfeil verletzt, einen "Finisher", der kein geringerer als Roc Percé, der Sohn von Zero Wolf, ist und ihn tötet. Wütend jagt sein Vater mit seinen Kameraden Jaguar's Paw in den Dschungel. Die Verfolgung bringt Jaguars Pfote zurück in den Wald, in dem einst sein Dorf stand, und er erklärt den Räubern vom Grund eines Wasserfalls , dass sie sich jetzt in seinem Territorium befinden.
Die Angreifer von Zero Wolves fallen sowohl auf Waldelemente als auch auf Jaguars Pfotenfallen. Es beginnt zu regnen, und der Brunnen, in dem Jaguars Frau und sein Sohn Paw immer noch gefangen sind, beginnt zu fluten. Jaguars Pfote tötet Zero Wolves, indem sie eine Falle wirft, die für die Tapirjagd bestimmt ist, und wird von zwei anderen Plünderern an einem Strand verfolgt. Dort treffen sie auf Konquistadoren und Missionare, die in Ruderbooten ans Ufer fahren. Die Angreifer nähern sich ihnen ungläubig und Jaguars Pfote fliegt in den Wald, um seine Frau und seinen Sohn zu retten. Am Brunnen angekommen, stellt er fest, dass seine Frau seinen zweiten gesunden Sohn zur Welt gebracht hat und rettet seine Familie, die er schließlich tiefer in den Wald führt und die Konquistadoren und ihre Schiffe zurücklässt.
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Der Film wurde in Catemaco im Bundesstaat Veracruz und im Bundesstaat Campeche in Mexiko gedreht . Der Wasserfall am Ende des Films ist der von Eyipantla . Die Schauspieler spielen Charaktere, die in Yucatec Maya sprechen , einer Sprache, die noch heute von mehr als 750.000 Menschen in Yucatán , Mexiko, gesprochen wird.
Apocalypto zeigt unbekannte Schauspieler aus Mexiko , genauer gesagt der Halbinsel Yucatán, aber auch Indianer aus den Vereinigten Staaten und Kanada sowie Ureinwohner aus Los Tuxtlas und Veracruz .
Mel Gibson hat seinen Film selbst finanziert. Touchstone Pictures hat sich für den Vertrieb in bestimmten Märkten angemeldet. Der Film sollte am erscheinen4. August 2006aber Touchstone Pictures hat sie zurückgedrängt8. Dezember 2006 wegen der starken Regenfälle, die die Dreharbeiten in Mexiko unterbrachen.
Das 23. September 2006, Gibson vor zwei Zuschauern, die hauptsächlich aus amerikanischen Ureinwohnern im Bundesstaat Oklahoma bestanden , im Riverwind Casino in Goldsby , das der Chicachas Nation gehört , und an der Cameron University in Lawton vorgeführt wurde . Er hat auch ein Pre-Screening in Austin , Texas, gemacht24. September 2006in Verbindung mit einem Schauspieler aus dem Film, Rudy Youngblood
Land oder Region | Theaterkasse | Schließungsdatum der Kassen | Anzahl der Wochen |
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Vereinigte Staaten | $ 50.866.635 | 4. März 2007 | 13 |
Frankreich | 424 239 Einträge | 30. Januar 2006 | 3 |
Gesamt ohne USA | 69.787.702 $ | - | - |
Welt insgesamt | $ 120.654.337 | - | - |
Laut E. Michael Jones ist der Film teilweise als politische Allegorie auf untergehende Zivilisationen konzipiert.
Mel Gibson nannte seinen Film Apocalypto , weil er überzeugt war, dass das Wort "Neuanfang" bedeutete, wie er Reportern vor der Veröffentlichung des Films sagte, obwohl es sich tatsächlich um ein griechisches Verb handelt, das ich enthülle (Apokalypse = Offenbarung).
Laut der Rotten Tomatoes-Website wurde der Film von Filmkritikern eher positiv aufgenommen.
Erstens : „Angetrieben von wahnsinniger Energie bietet Gibson eine extrem pessimistische Vision einer von Natur aus barbarischen Menschheit. [...] Ausgestattet mit einer ultraleichten Digitalkamera erfindet es für heute eine Form des primitiven und viszeralen Kinos mit absolut überzeugenden Ergebnissen ”.
Paris Match : Alain Spira "Apocalypto ist vor allem ein großer populärer Film, bei dem einige Szenen einen zum Schmunzeln bringen (…) der Ihnen aber, wenn Sie sich an Bord nehmen lassen, eine originelle und erlebnisreiche Reise garantiert, die eher außergewöhnlich".
Le Figaroscope : „Apocalypto ist mit seiner prachtvollen Exotik, präzise und zeitlos, eine kraftvolle und spektakuläre Parabel auf das Ende der Zivilisation. Aber vor dem Hintergrund von Dekadenz und blutrünstigen Chaos erleben wir die Geburt eines Helden.
Télé cinéobs ( Le Nouvel Observateur ): "Eine außergewöhnliche Abenteuergeschichte, deren zermürbende, aber notwendige Gewalt mehr als einmal eine Größe erreicht, an die uns das amerikanische Kino kaum gewöhnt hat".
Télérama : „Neue Metzgerei unter Vertrag von Mel Gibson , unter den Mayas . Seien Sie vorsichtig, Rübe. "
Der Film wurde von der Zeitschrift Archaeology für seine gewalttätige Darstellung einer brutalen Maya-Gesellschaft kritisiert , die die "wissenschaftlichen Errungenschaften" und die "tiefe Spiritualität" der Zivilisation vernachlässigt.
Maya-Führer sind der Ansicht, dass „die Szenen von Mayas mit Knochenpiercings Stereotypen über [ihre] Kultur verbreiten. ". Der Menschenrechtsaktivist Lucio Yaxon sagt: „Der Regisseur sagt, die Mayas seien Wilde. "
In Guatemala sagte der offizielle Vertreter gegen Rassismus, der Film sei rassistisch und trage zur Dämonisierung der indigenen Kultur bei. Juan Tiney vom guatemaltekischen Bauern- und Indigenen-Koordinierungsrat kritisierte den Film und sagte, dass "das Ausmaß der Gewalt im Film darauf hindeuten könnte, dass die Mayas ein gewalttätiges Volk waren, das nur die Ankunft der Spanier gerettet hatte, wenn die Geschichte dies zeigt". 'ist das Gegenteil'.
Juan Mora Catlett wirft Mel Gibson vor, einige visuelle Elemente kopiert zu haben, indem er das Beispiel der von Kopf bis Fuß blau bemalten Indianer anführt und einige Szenen seines Films Retorno a Aztlán aus dem Jahr 1991 plagiiert hat .
Gibson wollte seinem Film eine gewisse Authentizität verleihen und wandte sich dafür an Richard Hansen , Archäologe und Experte für die Maya-Zivilisation . Trotz dieser Vorsicht ist die Historizität des Films umstritten.
Für Mark McGuire enthält der Film daher eine Reihe von Objekten, die dem präkolumbianischen Mesoamerika unbekannt sind, wie zum Beispiel Speerspitzen aus Metall. Die Mayastadt mischt Details aus verschiedenen mesoamerikanischen Kulturen, die in Raum und Zeit getrennt sind: Die Tempel zum Beispiel haben die Form der Tempel von Tikal im zentralen Tiefland des klassischen Stils, während sie mit neueren Stilelementen des Puuc- Stils verziert sind im Nordwesten von Yucatan. Die Wandmalerei der Arkaden enthält Elemente aus den Maya-Kodizes kombiniert mit Elementen aus den Wandmalereien von Bonampak (mehr als 700 Jahre älter als die Zeit des Films) und den Wandmalereien von San Bartolo (dessen Produktion etwa 1500 Jahre zurückreicht .) vor dem Zeitpunkt der Handlung des Films). Zu diesem anachronistischen Durcheinander wurden auch Elemente mesoamerikanischer Zivilisationen aus Jahrhunderten entfernten und nicht zur Maya-Zivilisation gehörenden Zivilisationen wie die des Tals von Mexiko ( Teotihuacan , Azteken ) hinzugefügt.
Robert Carmack , Professor für Anthropologie an der University of Albany, sagte: „Es ist ein großer Fehler – fast eine Tragödie – dass dieser Film die Maya-Zivilisation auf diese Weise präsentiert. "
Edgar Martin del Campo, sein Kollege von derselben Universität, bekräftigt den fehlerhaften Charakter bestimmter Szenen und schätzt unter anderem, „dass die Mayas Astronomie kannten und sich vor einer Sonnenfinsternis, wie sie im Film beschrieben wird, nicht erschreckt hätten. ".
Stephen Houston , Professor für Anthropologie an der Brown University , sagte, die Opfer von Menschenopfern unter den Mayas seien Könige, Mitglieder königlicher Familien und andere hochrangige Adlige gewesen. „Sie rannten nicht den gewöhnlichen Leuten nach, um sie zu opfern“ (siehe Washington Post von15. Dezember 2006).
Karl Taube , Professor für Anthropologie an der University of California in Riverside , protestierte gegen die riesige Grube voller Leichen. "Wir haben keine Hinweise auf Massengräber." Professor Taube wandte auch ein, dass die hohe Zahl der Sklaven nicht bewiesen sei.
Zachary Hruby von UC Riverside beklagt die Verwendung der Yucatec-Sprache, weil sie einem Film, der sich so viele unangemessene Freiheiten zu diesem Thema nimmt, einen Anschein von Authentizität verleiht. Genauer gesagt betreffen diese Freiheiten die Art und das Ausmaß der Opfer, die Darstellung der Maya-Dorfbewohner als isolierte Waldbewohner, die chronologische Verdichtung der stark urbanisierten terminalen klassischen Ära und der späten postklassischen Ära, die hauptsächlich aus "Dorfwohnungen" besteht .
Sehr kritisch auch gegenüber der Gewalt des Films erklärt Marie-Charlotte Arnauld, Forschungsleiterin am CNRS, Maya-Archäologin im Labor "Archäologie Amerikas", dass "der Film auf einer bestimmten Dokumentation basiert. Ich war vom Wiederaufbau nicht sonderlich schockiert“.