Anarchie

Die Anarchie ist eine Gesellschaft , die auf dem direkten Demokratie ohne System von Macht vertikal wie als autoritäre Regierung, eine Business - Wirtschaft identifiziert (Leugnung der Existenz von Lohnarbeit , der Monopole , die Kartelle , der Staatskapitalismus ) oder eine Staatsreligion . Es ist die Situation eines sozialen Umfelds, in dem es keine vertikalen Machtverhältnisse, auferlegten Führer und zentralisierte Autorität gibt . eine Gesellschaft, in der jede Person, Gruppe, Gemeinschaft oder Umwelt in ihren internen und externen Beziehungen mehr oder weniger autonom und souverän ist. Es gibt immer eine Organisation , eine Ordnung und ein Gesetz , aber diese gehen direkt vom Volk aus und nicht von einer separaten Herrschaftseinheit, die mit einer Macht des Zwangs außerhalb der Gesellschaft selbst ausgestattet wäre.

Der Begriff Anarchie stammt aus dem Griechischen ἀναρχία / anarkhia und setzt sich aus einem privaten Präfix zusammen: Fehlen und Arche , Befehl , Macht , Autorität . Heutzutage ist es so polysemisch , dass Bedeutungen nicht nur unterschiedlich, sondern absolut widersprüchlich sind. Pejorativ in der Alltagssprache verwendet, ist es gleichbedeutend mit sozialer Störung, die treffender als Anomie bezeichnet wird . Im Gegensatz dazu ist Anarchie für Anarchisten ein wünschenswertes und praktisches Ziel .

Pierre-Joseph Proudhon war 1840 der erste, der behauptete, ein Anarchist zu sein , dh ein Anhänger der Anarchie, der im positiven Sinne verstanden wurde. Ursprünglich übernahm er nur die Beleidigung, die gegenüber den Republikanern seiner Zeit geäußert wurde: "Freiheit ist Anarchie, weil sie nicht die Regierung des Willens zulässt, sondern nur die Autorität des Gesetzes, das heißt der Notwendigkeit." Im Jahr 1987 spezifiziert Jacques Ellul : „Je mehr die Macht des Staates und der Bürokratie zunimmt, desto mehr ist die Bestätigung der Anarchie notwendig, die einzige und letzte Verteidigung des Individuums, dh des‚ Mannes '.

Für Anarchisten, Anarchie ist die absolute soziale Ordnung, was insbesondere auf die Vergesellschaftung der Produktionsmittel: im Gegensatz zur kapitalistischen Norm von Privatbesitz , schlägt er vor , von einzelnen Gütern , die keine Eigentumsrechte nicht garantieren, vor allem , dass beeinflussenden Eigenschaft Akkumulation. von unbenutzten Waren . Diese Gesellschaftsordnung basiert auf politischer Freiheit, die sich aus Imperativmandat , Selbstverwaltung , libertärem Föderalismus und direkter Demokratie zusammensetzt . Die Anarchie ist daher organisiert und strukturiert: Sie ist Ordnung minus Macht .

Im Jahr 1850 ANSELME BELLEGARRIGUE veröffentlicht L'Anarchie, Zeitschrift der Bestellung . Anarchie ist für ihre Anhänger ein gut organisiertes und strukturiertes System: Sie ist nach den Worten von Élisée Reclus "der höchste Ausdruck von Ordnung" .

Anarchie und Anomie

Aktuelle Richtung

Das Wort Anarchie wird oft mit einer abwertenden Konnotation verwendet.

Das Referenzwörterbuch der Synonyme des Zentrums für intersprachliche Bedeutungsforschung im Kontext der Universität Caen Basse-Normandie zeigt, dass sich 7 der 9 engsten Synonyme auf Störungen beziehen ( Störung , Chaos , Verwirrung , Verschwendung , Störung , Aufruhr und Chaos ). und zwei der politischen Prinzipien des Anarchismus ( Gleichheit und Freiheit ).

Diese Nähe zum lexikalischen Feld der Unordnung ergibt sich in den vorherrschenden politischen Diskursen aus einer positiven Notwendigkeit des Grundprinzips der Autorität  : In diesem Sinne wird Anarchie verwendet, um eine Situation der Unordnung, Desorganisation, des Chaos auf der Grundlage des Impliziten zu bezeichnen Annahme, dass die Reihenfolge eine Hierarchie erfordern würde . So wir bereits in der Littré (das Wort ist sehr selten vor dem verwendet XVII th  Jahrhundert ) Definition der Anarchie als „Abwesenheit von Regierung und damit Unordnung und Verwirrung.“ Im weiteren Sinne werden alle Formen von Unordnung und Unordnung Anarchie genannt; Es ist diese Art der Verwendung des Wortes, die in der gegenwärtigen Verwendung vorherrscht, wie in den meisten Wörterbüchern.

In der unter der Leitung von Louis Asseline verfassten Allgemeinen Enzyklopädie von 1869 heißt es : "Für einige ist es das Fehlen einer Regierung, einer Autorität, eines Prinzips, einer Herrschaft und folglich einer Unordnung in den Köpfen und in der Tat. Für andere ist es die Beseitigung der Autorität in ihren drei politischen, sozialen und religiösen Aspekten, es ist die Auflösung der Regierung im natürlichen Organismus, es ist der Vertrag, der die Souveränität ersetzt, das Schiedsverfahren gegenüber der Justiz, es ist die Arbeit, die nicht organisiert wird eine fremde Kraft, die sich aber selbst organisiert, es ist der Kult, der als soziale Funktion verschwindet und für die individuellen Manifestationen des freien Gewissens angemessen wird. Dies sind die Bürger, die sich nicht frei mit der Regierung zusammenschließen, sondern untereinander, es ist schließlich Freiheit, es ist Ordnung. ""

Der Dichter Armand Robin (1912-1961) definiert "den Anarchisten" als denjenigen, der "freiwillig durch eine innere Revolution von allen Gedanken und Verhaltensweisen gereinigt wird, die in irgendeiner Weise die Herrschaft über andere Bewusstseine beinhalten können".

Anomie

Das richtige Wort für eine Situation sozialer Unordnung, ohne Gesetze, ohne Regeln, in der Differenzen nur durch körperliche Gewalt (bewaffnet oder nicht) beigelegt würden, ist Anomie . Anomie, Durkheims Neologismus , ist eine Auflösung sozialer Normen , Regeln, Gesetze und Bräuche  : Diese Situation kann mit dem Wunsch nach gegenseitiger Herrschaft mehrerer konkurrierender Mächte verbunden sein, mit einer Reaktion der Verzweiflung ( Anarchie ist die politische Formulierung der Verzweiflung , Léo Ferré ) angesichts einer sterbenden Gesellschaft.

Anomie (auf Griechisch ἀνομία, Anomie ) hat dennoch eine ältere Verwendung, insbesondere im Neuen Testament . Exegeten geben ihm gewöhnlich eine ähnliche Bedeutung wie Ungerechtigkeit, Ungerechtigkeit und Gottlosigkeit.

Historische Sehenswürdigkeiten

Zahlreiche historische Beispiele veranschaulichen diese Verwechslung mit Anomie: Dies sind keine Situationen, die im engeren Sinne mit Anarchie verglichen werden können. In diesem Fall würde es keine Macht oder Autorität mehr geben, sondern eine mit konkurrierenden Mächten verbundene Desorganisation, eine unruhige politische Periode.

So bezeichnen Historiker durch die militärische Anarchie den Zeitraum von 235 bis 284, in dem das Römische Reich die erste große Krise in seiner Geschichte erlebt.

Die Anarchie definiert den englischen Bürgerkrieg zwischen zwei an der Macht befindlichen Konkurrenten, Mathilde l'Emperesse und Étienne de Blois, zwischen 1135 und 1154 .

Während der ersten englischen Revolution (1642-1651) wurde die Levelers- Bewegung von ihren Kritikern als "schweizerische Anarchisten" stigmatisiert.

Während der Französischen Revolution sind für Camille Desmoulins im Jahr 1789 „Despotismus, Anarchie oder das Recht der Stärksten synonym und tragen die Idee des Fehlens von Gesetzen“. Während für die Girondisten , Jacques Pierre Brissot , die Linie des Enrrages , die bürgerlichen, politischen Anspruch , sondern auch soziale Gleichheit, führt zu „Anarchie“.

Abfällige Verwendung des Begriffs

Oft wird der Begriff „Anarchie“ verwendet, um Chaos, Bürgerkriege und Situationen sozialer Unordnung zu beschreiben.

Die Anarchisten lehnen im Allgemeinen diese gemeinsame Auffassung von Anarchie ab, die von den Medien und politischen Mächten verwendet wird und als das Fehlen von Ordnung, Regeln und Strukturen , kurz gesagt, das Chaos der sozialen Anomie interpretiert wird . Für sie wird Ordnung aus Freiheit geboren, während Macht Unordnung erzeugt. Einige Anarchisten werden den Begriff " Akratie  " (aus dem Griechischen "Kratos", Macht) verwenden, daher wörtlich "  Machtlosigkeit ", und nicht den Begriff "Anarchie", der ihnen zweideutig geworden zu sein scheint. Ebenso werden einige Anarchisten dazu neigen, den 1857  von Joseph Déjacque geprägten Begriff „  libertär “ zu verwenden, um den egalitären und sozialen Charakter des entstehenden Anarchismus zu behaupten.

Darüber hinaus kommt die abwertende Verwendung des Begriffs aus den Handlungen einiger Anarchisten an der Wende des XIX - ten und XX - ten  Jahrhunderts in Europa. Zu dieser Zeit setzen die Illegalisten , die die als illegitim geltenden "Gesetze" und die Befürworter der Propaganda ignorieren , Mittel ein, einschließlich gewalttätiger, mit dem Ziel, das Aufkommen der Anarchie zu beschleunigen. Konkret betrügen, stehlen und töten diese illegalistischen Anarchisten im Namen ihres Ideals mit mächtigen Opfern (Präsidenten, Könige, Fürsten, Minister, Reiche, Versicherungsunternehmen usw.) oder Staatsbediensteten (Richter, Zollbeamte, Polizei) Offiziere usw.) . Was auch immer die wahre Bedeutung dieser Strömung war, sie traf die Geister enorm. Diese Maßnahmen bewirken , dass die Umsetzung der Anti-Anarchist Gesetze ( „  Gesetze Schelm  ‚) am Ende des XIX - ten  Jahrhunderts in vielen Ländern und stigmatisieren alle Anarchisten, während ‚Anarchisten‘ oder‘  Ravachol  “ Beleidigungen werden.

Die Verwendung des Begriffs libertär verbreitet sich in Frankreich mit dem Verbot der Worte der Anarchie aus sozialen und rechtlichen Gründen (der Autor der "  anarchistischen Propaganda  " blieb bis 1992 mit Gefängnis bestraft).

Mangel an Befehl als Ziel der Anarchisten

Anarchisten angesichts der Anarchie-Anomie

Die Anarchisten lehnen im Allgemeinen das derzeitige Design der Anarchie ab (das in der Alltagssprache, den Medien und den politischen Mächten verwendet wird). Für sie hingegen wird Ordnung aus der Freiheit geboren , während Mächte Unordnung erzeugen (siehe historische Begriffe). Einige Anarchisten werden den Begriff acratie aus dem Griechischen κράτος / krátos (Macht) verwenden, daher wörtlich "Abwesenheit von Macht", und nicht den Begriff "Anarchie", auch der griechischen Etymologie, die ihnen zweideutig geworden zu sein scheint und einen Aspekt trägt positiv, aber von zu viel negativer Konnotation, um als Synonym für ein wünschenswertes Ziel verwendet werden zu können. Ebenso tendieren einige Anarchisten dazu, den Begriff "  Libertäre  " zu verwenden, um sich selbst zu bezeichnen, oder gleichgültig diejenigen von "  Föderalisten  ", "Antistatisten" oder "  Antiautoritaristen  ".

Es ist Bakunin selbst passiert, "Anarchie" im Sinne von Unordnung zu verwenden, und wir finden diese Bedeutung in den Schriften des Zentralkomitees der Genfer Internationale . Diese Formulierungen finden sich jedoch unter den gegenwärtigen Anarchisten nicht mehr.

Libertäre Gesellschaft

Anarchisten verwenden den Begriff jedoch immer noch und tragen eine Geschichte, die untrennbar mit anderen damit verbundenen Begriffen wie dem Anarchismus oder der positiven Anarchie von Proudhon verbunden ist (der auch als erster dem Wort Anarchie eine genaue Bedeutung gibt, das zuvor als Beleidigung in der Politik verwendet wurde Kreise, ohne jemals wirklich definiert worden zu sein).

Anarchie in den Augen der Anarchisten ist kein Chaos, sondern die harmonische Situation, die sich aus der Abschaffung des Staates und allen Formen der Ausbeutung des Menschen durch den Menschen ergibt . "Ordnung ohne Macht", "höchster Ausdruck der Ordnung" ( Élisée Reclus ) . Die Anarchie basiert auf der Gleichheit zwischen Individuen, der freien Vereinigung, sehr oft auf der Föderation und der Selbstverwaltung , selbst für einen gewissen Kollektivismus. Sie ist daher organisiert, strukturiert, ohne jedoch in den Augen der antikapitalistischen Anarchisten das Prinzip einer Überlegenheit der zu eingestehen Organisation über den Einzelnen. Zu Beginn des XXI ten  Jahrhunderts, diese Grundsätze durch die Werte Beitritt verhalf dem Internet: Vertrauen und Autonomie, und einige Liberale schlagen vor , die Anwendung für Unternehmen und Regierungen.

Wir können feststellen, dass bei allen Anarchisten die wesentliche Eigenschaft die individuelle Verantwortung (verbunden mit dem Naturrecht ) ist, die es ermöglicht, im persönlichen Interesse zu handeln, ohne die Freiheit anderer zu verletzen. Die einzigen Vertreter sind freiwillig und ohne eine bestimmte Dauer für einen Zweck und ein bestimmtes Mandat, und es gibt daher keine Form der Herrschaft oder Regierung.

Historische Erfahrungen (kurzer Überblick)

In revolutionären Zeiten

Darüber hinaus war in Russland das libertäre Denken während des Kronstädter Aufstands stark präsent (März 1921) und allgemeiner in den Sowjets, bis sie von der bolschewistischen Partei unter Kontrolle gebracht wurden.

In nichtrevolutionären Zeiten

Zitate über Ordnung und Gesetzlosigkeit

Anmerkungen und Referenzen

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Anhänge

Literaturverzeichnis

Zur Bedeutung von "Anarchie":

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Quellen

Zum Thema passende Artikel

Externe Links