Die Amalrikaner , die Jünger Theologe und Philosoph Meister Amaury de Bene in waren Paris zu Beginn des XIII - ten Jahrhunderts, Befürworter und Verbreiter einer nahe gelegenen religiösen Bewegung von Pantheismus . Die Ausrottung ihrer Bewegung (1210) ist der erste dokumentierte Fall einer gewaltsamen Unterdrückung der Häresie durch die Theologische Fakultät von Paris .
Die Propagatoren des amaurischen Glaubens waren ursprünglich katholische Geistliche mit Wohnsitz in Paris (wie David von Dinant und Ortlieb von Straßburg ), die zweifellos auch die tausendjährigen Theorien von Gioacchino da Fiore studiert hatten .
In den frühen 13 - ten Jahrhunderts in Paris, vierzehn Amalrikaner Prediger verbreiten die Vorstellung , dass „Gott und das Universum eins sind, dass Gott alles ist und alles ist Gott.“ Die Amauriker dachten auch, dass "nach dem Zeitalter Gottes der Vater (dem Zeitalter der Patriarchen) und dem Zeitalter des Sohnes (der Christenheit) ein neues Zeitalter kommen würde, das des Heiligen Geistes ...". Ihnen zufolge musste der Heilige Geist "in jedem Menschen inkarniert sein, dem er persönlich den Weg zeigen würde, um zur Heiligkeit zu gelangen ...". Folglich konnten die " Sakramente der Kirche sowie die religiösen oder menschlichen Gesetze abgelehnt werden, da sie nutzlos waren ...". Diese Vorstellungen führten dazu, dass Neubekehrte die Gebote der Kirche und die Regeln der etablierten sozialen Moral aufgaben. Darüber hinaus dachten die Amaurier, dass "diejenigen, in denen sich der Heilige Geist bereits niedergelassen hatte (die Erleuchteten ), höchste Glückseligkeit auf Erden genossen". Diese Erleuchtung manifestierte sich in der Aufgabe der Kardinaltugenden , die "die Seele in der Dunkelheit der Unwissenheit hielten", und der Suche nach "dem Licht des positiven Wissens". Für die Amauriker war "Wissen daher das Äquivalent des Paradieses und Unwissenheit das Äquivalent der Hölle ...".
Die Amaurier, unter denen sich viele Geistliche und Priester trafen, konnten einige Jahre lang ihren Glauben verbreiten, ohne von den religiösen Autoritäten gestört zu werden.
Im Jahr 1210 erfuhren Pierre, Bischof von Paris und der Ritter Guérin , Berater von König Philippe Auguste , durch einen Spion von der Existenz der Amaurier. Die säkularen und religiösen Autoritäten waren alarmiert über ihren Glauben, dessen Auswirkungen sie (wie im Fall des Katharismus und des Bogomilismus ) auf den sozialen Körper befürchteten . Die amaurischen Prediger und ihre Proselyten wurden von einem Rat der Bischöfe und Ärzte der Universität Paris festgenommen, untersucht und vor Gericht gestellt . Die Richter vergaben den Neophyten (unter denen es viele Frauen gab), aber vier der Hauptprediger wurden lebenslang inhaftiert, und zehn andere (diejenigen, die sich weigerten, ihren Fehler zuzugeben) wurden öffentlich erniedrigt und dem säkularen Arm zur Verbrennung übergeben lebhaft. Die Hinrichtung fand im November 1210 in Champeaux außerhalb der Stadtmauern von Paris statt.
Amalricus (der um 1209 gestorben war ) wurde nicht von der Unterdrückung ausgeschlossen: Er wurde mit der Verurteilung seiner Jünger in Verbindung gebracht, exkommuniziert, exhumiert und seine sterblichen Überreste wurden in nicht geweihten Boden geworfen.
Die Wachsamkeit der Kirche ließ im Laufe der Zeit nicht nach. So wurden 1215 die Schriften des Aristoteles , dessen Naturphilosophie vermutlich als Grundlage für die Reflexion der Amaurier diente, mit einem völligen Verbot belegt: Ihr Lesen war sowohl öffentlich als auch privat verboten.
Während des Lateran-Konzils IV ( 1215 ) verurteilte Papst Innozenz III. Die amaurische Doktrin erneut und stigmatisierte sie jedoch als " Wahnsinn statt Häresie ". Er erweiterte sein Anathema auf den Katharismus . Das Dogma der Transsubstantiation wurde vom Rat klar bekräftigt.
In 1225 Papst Honorius III verurteilt De Divisione Naturae von Jean Scot Erigène : Arbeit (geschrieben um 850) am Ursprung des Amauric de Bène Reflexion gewesen sein könnte, insbesondere im Hinblick auf den Glauben an l ' Apokatastasis ...
Die amaurische Strömung überlebte jedoch und tauchte in einer ähnlichen Form wieder auf: der Bewegung der Brüder des freien Geistes .